По телевидению и радио, в кино и газетах нам по десять раз на дню так или иначе намекают: Читать дальше

«Я учу потому, что вы и все существа стремитесь быть счастливыми и хотите избегать боли. Я учу тому, каким все является, — вещам, как они есть» (Будда ) И хотя впоследствии эти поучения стали основой целого ряда школ, эти школы объединяет то, что все они, каждая на своем уровне понимания жизни и учения Будды, нацелены на всестороннее развитие человека — осмысленное использование тела, речи и ума.

Читать дальше

Часто после того, как я во время урока показываю какой-либо прием, я наблюдаю за тем, как работают мои ученики, и я вижу, что их движения абсолютно отличаются от тех, которые я им показывал. Они не видят тонкой, но существенной разницы между тем, что они видели раньше, и тем, что я только что показал. Читать дальше

Если хочешь найти хорошего учителя, сторонись равнодушного!

Все занимающиеся айкидо независимо от их способностей движутся к совершенству одним и тем же путем (до). И все же, в зависимости от задатков, длительности и интенсивности своего обучения, они находятся на разных отрезках этого пути. Таким образом, возникает естественная иерархия, в которой место каждого определяется его опытом и силой личности.
Читать дальше

На иконе всегда изображены реальные, а не вымышленные лица и события священной истории. И чтобы подчеркнуть эту связь с историей, выразить динамику, но в то же время передать и внутреннее состояние изображенных святых, и смысл события, то есть, статику, икона в своем языке прибегает к символизму жестов.

Читать дальше

Хитоши Касуя — представитель древнего рода профессиональных японских воинов-самураев, родился 23 февраля 1948 года.
Читать дальше

Сунь Лутан (Сунь Фуцюань) по прозвищу «Объемлющий безыскусность» — человек-легенда, человек-загадка, мудрец, философ и каллиграф, один из самых величайших мастеров за всю историю китайского ушу, приобщился к ушу случайно. Долгое время он изучал у Ли Куйюаня классическую китайскую литературу и однажды узнал, что его учитель — один из носителей «истинной традиции» синъицюань. Читать дальше

Чоу Дзе Чуен родился в 1925 году, в год Быка по Китайскому календарю. Чоу первым вступил в школу Ип Мана на Ли Тат Стрит в округе Яу Ма Тэй Гон Конга в 1955 году. В 1957 году Гранд Мастер Ип Ман перемещает свою школу из Яу Ма Тэй в район Ли Ченг ЮК, расположившись в одном старом и бедном общежитии Гон Конга.

Читать дальше

Очень важно понимать разницу между Сутрой и Тантрой.

В учении Сутры часто используется термин «Дхарма». Коренной смысл этого слова — наше собственное истинное состояние, которое также называется «Дхармакайя». Такое же значение придается и слову «Тантра», которое тоже обозначает наше истинное состояние. Но в воззрениях Сутры и Тантры имеется различное понимание природы нашего истинного состояния.

Читать дальше

Дао и пустота. Ассимиляция Дао заключается в «мягкости», бедности духа и спокойствия. Иногда это выражают одним словом «пустота». Агрессивность, гордость приведут к падению, насилие обернётся поражением; всё это является результатом неправильного использования Дао.

Читать дальше